ေငြကို မိတ္ေဆြလို ဆက္ဆံပါ
[ဆရာခ်စ္စံ၀င္း]
*******************************
သင္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာလိုပါက ပထမဆံုး လိုက္နာရမည့္ ကိစၥမွာ ေငြကို
မိတ္ေဆြလို ဆက္ဆံရန္ျဖစ္၏။ ေငြကို မိတ္ေဆြလို မဆက္ဆံႏိုင္သမွ်
သင္သည္ ဘယ္ေသာအခါမွ သူေဌးျဖစ္မည္ မဟုတ္ပါ။ ေငြကို မိတ္ေဆြ
လို ဆက္ဆံေရးအတြက္ သင္သည္...
ပထမ- ေငြႏွင့္ပက္သက္ေသာ အတင္းအဖ်င္းစကားမ်ား၊ ယံုတမ္း
စကား၊ ပံုျပင္မ်ားကို ဂ႐ုမစိုက္ပါႏွင့္။ သင့္မိတ္ေဆြ အေၾကာင္း ေျပာ
သည့္ အတင္းအဖ်င္းမ်ားကို အဘယ္ေၾကာင့္ သင္ယံုေနပါမည္နည္း။
ဒုတိယ- မိတ္ေဆြမ်ားသည္ ေကာင္းက်ိဳးေရာ ဆိုးက်ိဳးပါ ေပးတတ္
သလို ေငြကလည္း ေကာင္းက်ိဳးေရာ ဆိုးက်ိဳးပါ ေပးႏိုင္ပါသည္။
ေငြက ေကာင္းက်ိဳးေပးဖို႕ႏွင့္ ဆိုးက်ိဳးေပးဖို႕ ကိစၥ ႏွစ္ရပ္တြင္ သင္က
ေငြကို ဘယ္လိုအသံုးခ်သလဲဆိုသည့္ အခ်က္ေပၚတြင္ မူတည္ေၾကာင္း
သတိထား႐ွိပါ။
တတိယ- တစ္ခုသတိျပဳရန္မွာ ေငြေၾကးျပည့္စံုမွ သင္သည္ သင့္ေဆြမ်ိဳး
မိဘ ႏွင့္ အျခားသူမ်ားကို ကူညီႏိုင္မည္။ သင္ ဆင္းရဲေနလွ်င္ ဘယ္သူ႕
ကိုမွ မကူညီႏိုင္၊ ဘာဒါနမွ မျပဳလုပ္ႏိုင္ဟူေသာ အခ်က္ကို မွတ္သား
ထားပါ။
စတုတၳ- ေငြေၾကး႐ွာေဖြသံုးစြဲမွဳကို သံုးေခ်ာင္းေထာက္ ေခြးေျခလို
သေဘာထားပါ။
(က) ေငြကို႐ွာပါ
(ခ) ေငြကိုစုပါ
(ဂ) အေျမာ္အျမင္႐ွိ႐ွိ ႏွင့္ ရင္းႏွီးပါ
သင္မုခ် ၾကြယ္၀ခ်မ္းသာလာပါမည္။
Wednesday, October 30, 2013
Tuesday, October 29, 2013
Monday, October 28, 2013
၀င္စတန္ခ်ာခ်ီ၏ မိန္႕ခြန္း
[ဆရာခ်စ္စံ၀င္း]
****************************
၀င္စတန္ခ်ာခ်ီသည္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၏ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္မွ အနားယူ
ေသာအခါ သူ႕အား ေအာက္စဖို႕ဒ္တကၠသိုလ္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္း
အနားတြင္ မိန္႕ခြန္းတစ္ရပ္ ေျပာၾကားရန္ ဖိတ္ၾကားခဲ့ပါသည္။
အခမ္းအနားတြင္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ လူႀကီးလူေကာင္းမ်ား ေအာက္စဖို႕ဒ္္
တကၠသိုလ္၏ အႀကီးအကဲမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ေလာကမွ
လူႀကီးမ်ား တက္ေရာက္ၾကပါ၏။ ခ်ာခ်ီသည္ အခမ္းအနားတြင္
ထိပ္ဆံုးစားပြဲမွ ထိုင္၍ သူ၏ ဦးထုပ္၊ တုတ္ေကာက္၊ ေဆးျပင္းလိပ္
တို႕ျဖင့္ သာမန္လိုပင္ ၀တ္စားထားပါသည္။
ေအာက္စဖို႕ဒ္ အသိုင္းအ၀ိုင္းသည္ ထိုအခမ္းအနားကို အခ်ိန္ယူ၍
အေလးအနက္ထားကာ စီစဥ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ မၾကာမီ
အခမ္းအနားမွဴးက အခမ္းအနားစတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားၿပီး
ခ်ာခ်ီ၏ အေၾကာင္းကို ႐ွည္လ်ားစြာ ႐ွင္းလင္းမိ္တ္ဆက္ ေျပာၾကား
ပါ၏။ ထို႕ေနာက္ ခ်ာခ်ီအား မိန္႕ခြန္းေျပာၾကားရန္ စင္ျမင့္ေပၚသို႕
ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါ၏။ ခ်ာခ်ီသည္ စင္ျမင့္ေပၚသို႕ တက္လာၿပီး
စားပြဲေစာင္းကို လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ကိုင္ကာ သူသည္ စကၠန္႕အေတာ္ၾကာ
ပရိသတ္မ်ားကို စိုက္ၾကည့္လိုက္ပါ၏။
ခ်ာခ်ီသည္ သူ၏ ထူးျခားေသာ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ျဖင့္ ပရိသတ္အား စူးစိုက္
ၾကည့္ၿပီးေနာက္
"ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတ ာ့မွ...ဇြဲမေလွ်ာ့ပါနဲ႕" ဟု
ေျပာၾကားလိုက္ပါ၏။
ထို႕ေနာက္သူသည္ ယခင္အတိုင္း ဘာမွမေျပာဘဲ အတန္ၾကာ ရပ္ေနၿပီး
ယခင္ကထက္ ေလးနက္ေသာ အသံျဖင့္
"ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတ ာ့မွ...ဇြဲမေလွ်ာ့ပါနဲ႕" ဟု
ထပ္မံ ဆိုလိုက္ၿပီး စင္ျမင့္ေပၚမွ ဆင္းကာ သူ႕ေနရာသူ ထိုင္လိုက္ေလ
သည္။
[ဆရာခ်စ္စံ၀င္း]
****************************
၀င္စတန္ခ်ာခ်ီသည္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ၏ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အျဖစ္မွ အနားယူ
ေသာအခါ သူ႕အား ေအာက္စဖို႕ဒ္တကၠသိုလ္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္း
အနားတြင္ မိန္႕ခြန္းတစ္ရပ္ ေျပာၾကားရန္ ဖိတ္ၾကားခဲ့ပါသည္။
အခမ္းအနားတြင္ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံ၏ လူႀကီးလူေကာင္းမ်ား ေအာက္စဖို႕ဒ္္
တကၠသိုလ္၏ အႀကီးအကဲမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ေလာကမွ
လူႀကီးမ်ား တက္ေရာက္ၾကပါ၏။ ခ်ာခ်ီသည္ အခမ္းအနားတြင္
ထိပ္ဆံုးစားပြဲမွ ထိုင္၍ သူ၏ ဦးထုပ္၊ တုတ္ေကာက္၊ ေဆးျပင္းလိပ္
တို႕ျဖင့္ သာမန္လိုပင္ ၀တ္စားထားပါသည္။
ေအာက္စဖို႕ဒ္ အသိုင္းအ၀ိုင္းသည္ ထိုအခမ္းအနားကို အခ်ိန္ယူ၍
အေလးအနက္ထားကာ စီစဥ္ၾကျခင္း ျဖစ္သည္။ မၾကာမီ
အခမ္းအနားမွဴးက အခမ္းအနားစတင္ေၾကာင္း ေျပာၾကားၿပီး
ခ်ာခ်ီ၏ အေၾကာင္းကို ႐ွည္လ်ားစြာ ႐ွင္းလင္းမိ္တ္ဆက္ ေျပာၾကား
ပါ၏။ ထို႕ေနာက္ ခ်ာခ်ီအား မိန္႕ခြန္းေျပာၾကားရန္ စင္ျမင့္ေပၚသို႕
ဖိတ္ေခၚလိုက္ပါ၏။ ခ်ာခ်ီသည္ စင္ျမင့္ေပၚသို႕ တက္လာၿပီး
စားပြဲေစာင္းကို လက္ႏွစ္ဖက္ျဖင့္ကိုင္ကာ သူသည္ စကၠန္႕အေတာ္ၾကာ
ပရိသတ္မ်ားကို စိုက္ၾကည့္လိုက္ပါ၏။
ခ်ာခ်ီသည္ သူ၏ ထူးျခားေသာ ကိုယ္ပိုင္ဟန္ျဖင့္ ပရိသတ္အား စူးစိုက္
ၾကည့္ၿပီးေနာက္
"ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတ
ေျပာၾကားလိုက္ပါ၏။
ထို႕ေနာက္သူသည္ ယခင္အတိုင္း ဘာမွမေျပာဘဲ အတန္ၾကာ ရပ္ေနၿပီး
ယခင္ကထက္ ေလးနက္ေသာ အသံျဖင့္
"ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတာ့မွ...ဘယ္ေတ
ထပ္မံ ဆိုလိုက္ၿပီး စင္ျမင့္ေပၚမွ ဆင္းကာ သူ႕ေနရာသူ ထိုင္လိုက္ေလ
သည္။
Tuesday, October 22, 2013
*****************
Fuzzy Logic ၏သမိုင္း
[ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း]
*****************
Fuzzy Logic ေခၚ မ႐ွင္းလင္းေသာ ယုတၱိေဗဒပညာႏွင့္ Fuzzy Set
Theory ေခၚ မ႐ွင္းလင္းေသာ အစုသီအိုရီတို႕ကို The revolutionary
computer technology that is changing the world ကမၻာႀကီးကို
ေျပာင္းလဲေစေသာ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာဟူ၍ ေခၚၾကပါသည္။
အားလံုးက လက္ခံထားေသာ ယုတၱိေဗဒတြင္ အမွန္ (True) ႏွင့္ အမွား
(False) ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးသား႐ွိ၏။ မမွန္လွ်င္မွားသည္၊ မမွားလွ်င္ မွန္သည္
ဟူ၍ တိတိက်က် ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးသည္။ Fuzzy Logic သည္ အမွန္
ႏွင့္ အမွား ၿပိဳင္တူျဖစ္ေနျခင္းကို လက္ခံေသာ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
ဤဘာသာရပ္၏ အေျခခံသေဘာမွာ အမွန္ႏွင့္အမွား အပါအ၀င္ အရာ
ရာတိုင္းသည္ အျပည့္အ၀မဟုတ္ပဲ၊ သူ႕အဆင့္ႏွင့္သူ ႐ွိႏိုင္သည္ဟူေသာ
အခ်က္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာအဆိုမ်ားသည္ တစ္၀က္မွန္ တစ္၀က္မွား
ႏုိင္၏။
၁၉၆၄ခုႏွစ္တြင္ Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ကို ဇာဒါး (Zadeh)
အမည္႐ွိ ႐ု႐ွားႏိုင္ငံတြင္ ေမြးဖြားေသာ၊ အေမရိကန္ႏုိင္ငံသား၊
ကယ္လီဖိုးနီးယားတကၠသိုလ္မွ ကြန္ပ်ဴတာသိပၸံ ပါေမကၡက တီထြင္ခဲ့
ပါသည္။
သူကသာမန္ Set ႏွင့္ Fuzzy Set တို႕၏ အေျခခံကြားျခားခ်က္ကို
ဤသို႕ဆိုသည္။ အရာ၀တၳဳမ်ားကို အုပ္စုခြဲေသာအခါ အရာ၀တၳဳတစ္ခု
သည္ အုပ္စုတစ္ခုထဲတြင္ ပါ၀င္ခ်င္ ပါ၀င္ႏိုင္သည္။ အကယ္၍ မပါ၀င္
ခဲ့လွ်င္ေသာ္လည္း ဤအုပ္စုထဲတြင္ လံုး၀မ႐ွိေတာ့ေခ်ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
Fuzzy Set သည္ ဤသို႕မဟုတ္ပါ။ အခ်ိဳ႕ေသာအရာ အရာ၀တၳဳမ်ား
သည္ ယင္းအုပ္စုထဲတြင္ တပိုင္းတစသာ ပါ၀င္ၿပီး တစ္ပိုင္းတစ္စ မပါ
၀င္ပဲျဖစ္ႏိုင္သည္။
သိပၸံပညာ႐ွင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဤဘာသာရပ္ကို အမည္နာမ
တစ္ခုတည္းေၾကာင့္ ပစ္ပယ္ထားၾကသည္။ပညာ႐ွင္ ပါေမာကၡမ်ားက
အေၾကာင္းအက်ိဳးျဖင့္ကန္႕ကြက္ထားျခင္းကို ျပန္လည္၍ ေခ်ပရန္
မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း Fuzzy Logic လက္ခံသူမ်ားက သေဘာေပါက္
ၾကပါသည္။
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ တိုက်ိဳတကၠသိုလ္ အင္ဂ်င္နီယာပညာဌာနမွ ပါေမာကၡ
စူဂ်ီႏိုသည္ Fuzzy Logic ကို စိတ္၀င္စားသူျဖစ္သည္။ သူသည္
Fuzzy Measure ဆိုင္ရာစာတမ္းမ်ားကိုလည္း ေရးသားျပဳစုသူ
ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ သူသည္ Fuzzy Logic လက္မခံသူမ်ားအား
လက္ခံလာေအာင္ ေျပာႏိုင္စြမ္းမ႐ွိပါ။
ပါေမာကၡဇာဒါးက ဤကိုယ္ပိုင္ညဏ္ မ႐ွိသူမ်ားအား လက္ခံလာေအာင္
ေျပာလိုလွ်င္ သူတို႕အထင္ႀကီးေသာသူမ်ားအား လက္ခံေအာင္ေျပာ
ရမည္ဟု ဆို၏။ သို႕ေသာ္ ဤနည္းတြင္ သူတို႕အထင္ႀကီးသူမ်ား
ကိုယ္တိုင္က ဘယ္လိုလူမွန္း မသိႏိုင္၍ လုပ္ဖို႕ခက္သည္ဟု
ဆိုပါသည္။
ပညာ႐ွင္အမ်ားစုသည္ ေတာ္ေတာ္အျမင္က်ဥ္းၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္
သူတို႕လက္ခံလာေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာနည္း တစ္ခုသာ႐ွိသည္။ ၎မွာ
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ကို လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ျဖစ္ေသာ
နည္းပညာတြင္ ထိပ္တန္းေရာက္ေနသည့္ ကြန္ပ်ဴတာပညာတြင္
ေအာင္ျမင္စြာ အသံုးခ်ျပလိုက္ႏိုင္လွ်င္ ဘယ္သူမွ လက္မခံႏိုင္ဘဲ
မေနႏိုင္ေတာ့ပါ ဟု စူဂ်ီႏိုသည္ေတြးၿပီး သူေလ့လာေနေသာ Fuzzy
Measure သီအိုရီကို ပစ္ၿပီး Fuzzy သေဘာတရားမ်ားအား လက္ေတြ႕
အသံုးခ်ျပသည့္ အလုပ္ကို လုပ္ျပေလသည္။
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြန္ပ်ဴတာ
နည္းပညာတြင္ ဂ်ပန္သည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို ေက်ာ္တက္
သြားသည္။ Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory သည္ ကြန္ပ်ဴတာပညာ၊
စက္႐ုပ္ပညာ (Robotic) ၊ စက္မွဳႏွင့္ အီလက္ထေရာနစ္ပညာ၊
ေလေအးစက္၊ ေရခဲေသတၱာ၊ မီးနီမီးစိမ္း စေသာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္
တို႕တြင္ အလြန္အသံုး၀င္သည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory
Fuzzy Logic ၏သမိုင္း
[ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း]
*****************
Fuzzy Logic ေခၚ မ႐ွင္းလင္းေသာ ယုတၱိေဗဒပညာႏွင့္ Fuzzy Set
Theory ေခၚ မ႐ွင္းလင္းေသာ အစုသီအိုရီတို႕ကို The revolutionary
computer technology that is changing the world ကမၻာႀကီးကို
ေျပာင္းလဲေစေသာ ကြန္ပ်ဴတာနည္းပညာဟူ၍ ေခၚၾကပါသည္။
အားလံုးက လက္ခံထားေသာ ယုတၱိေဗဒတြင္ အမွန္ (True) ႏွင့္ အမွား
(False) ဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးသား႐ွိ၏။ မမွန္လွ်င္မွားသည္၊ မမွားလွ်င္ မွန္သည္
ဟူ၍ တိတိက်က် ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေပးသည္။ Fuzzy Logic သည္ အမွန္
ႏွင့္ အမွား ၿပိဳင္တူျဖစ္ေနျခင္းကို လက္ခံေသာ၀ါဒ ျဖစ္သည္။
ဤဘာသာရပ္၏ အေျခခံသေဘာမွာ အမွန္ႏွင့္အမွား အပါအ၀င္ အရာ
ရာတိုင္းသည္ အျပည့္အ၀မဟုတ္ပဲ၊ သူ႕အဆင့္ႏွင့္သူ ႐ွိႏိုင္သည္ဟူေသာ
အခ်က္ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕ေသာအဆိုမ်ားသည္ တစ္၀က္မွန္ တစ္၀က္မွား
ႏုိင္၏။
၁၉၆၄ခုႏွစ္တြင္ Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ကို ဇာဒါး (Zadeh)
အမည္႐ွိ ႐ု႐ွားႏိုင္ငံတြင္ ေမြးဖြားေသာ၊ အေမရိကန္ႏုိင္ငံသား၊
ကယ္လီဖိုးနီးယားတကၠသိုလ္မွ ကြန္ပ်ဴတာသိပၸံ ပါေမကၡက တီထြင္ခဲ့
ပါသည္။
သူကသာမန္ Set ႏွင့္ Fuzzy Set တို႕၏ အေျခခံကြားျခားခ်က္ကို
ဤသို႕ဆိုသည္။ အရာ၀တၳဳမ်ားကို အုပ္စုခြဲေသာအခါ အရာ၀တၳဳတစ္ခု
သည္ အုပ္စုတစ္ခုထဲတြင္ ပါ၀င္ခ်င္ ပါ၀င္ႏိုင္သည္။ အကယ္၍ မပါ၀င္
ခဲ့လွ်င္ေသာ္လည္း ဤအုပ္စုထဲတြင္ လံုး၀မ႐ွိေတာ့ေခ်ဟူ၍ ျဖစ္သည္။
Fuzzy Set သည္ ဤသို႕မဟုတ္ပါ။ အခ်ိဳ႕ေသာအရာ အရာ၀တၳဳမ်ား
သည္ ယင္းအုပ္စုထဲတြင္ တပိုင္းတစသာ ပါ၀င္ၿပီး တစ္ပိုင္းတစ္စ မပါ
၀င္ပဲျဖစ္ႏိုင္သည္။
သိပၸံပညာ႐ွင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဤဘာသာရပ္ကို အမည္နာမ
တစ္ခုတည္းေၾကာင့္ ပစ္ပယ္ထားၾကသည္။ပညာ႐ွင္ ပါေမာကၡမ်ားက
အေၾကာင္းအက်ိဳးျဖင့္ကန္႕ကြက္ထားျခင္းကို ျပန္လည္၍ ေခ်ပရန္
မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း Fuzzy Logic လက္ခံသူမ်ားက သေဘာေပါက္
ၾကပါသည္။
ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ တိုက်ိဳတကၠသိုလ္ အင္ဂ်င္နီယာပညာဌာနမွ ပါေမာကၡ
စူဂ်ီႏိုသည္ Fuzzy Logic ကို စိတ္၀င္စားသူျဖစ္သည္။ သူသည္
Fuzzy Measure ဆိုင္ရာစာတမ္းမ်ားကိုလည္း ေရးသားျပဳစုသူ
ျဖစ္သည္။ သို႕ေသာ္ သူသည္ Fuzzy Logic လက္မခံသူမ်ားအား
လက္ခံလာေအာင္ ေျပာႏိုင္စြမ္းမ႐ွိပါ။
ပါေမာကၡဇာဒါးက ဤကိုယ္ပိုင္ညဏ္ မ႐ွိသူမ်ားအား လက္ခံလာေအာင္
ေျပာလိုလွ်င္ သူတို႕အထင္ႀကီးေသာသူမ်ားအား လက္ခံေအာင္ေျပာ
ရမည္ဟု ဆို၏။ သို႕ေသာ္ ဤနည္းတြင္ သူတို႕အထင္ႀကီးသူမ်ား
ကိုယ္တိုင္က ဘယ္လိုလူမွန္း မသိႏိုင္၍ လုပ္ဖို႕ခက္သည္ဟု
ဆိုပါသည္။
ပညာ႐ွင္အမ်ားစုသည္ ေတာ္ေတာ္အျမင္က်ဥ္းၾကသည္။ ထို႕ေၾကာင့္
သူတို႕လက္ခံလာေအာင္ လုပ္ႏိုင္ေသာနည္း တစ္ခုသာ႐ွိသည္။ ၎မွာ
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ကို လက္ေတြ႕နယ္ပယ္ျဖစ္ေသာ
နည္းပညာတြင္ ထိပ္တန္းေရာက္ေနသည့္ ကြန္ပ်ဴတာပညာတြင္
ေအာင္ျမင္စြာ အသံုးခ်ျပလိုက္ႏိုင္လွ်င္ ဘယ္သူမွ လက္မခံႏိုင္ဘဲ
မေနႏိုင္ေတာ့ပါ ဟု စူဂ်ီႏိုသည္ေတြးၿပီး သူေလ့လာေနေသာ Fuzzy
Measure သီအိုရီကို ပစ္ၿပီး Fuzzy သေဘာတရားမ်ားအား လက္ေတြ႕
အသံုးခ်ျပသည့္ အလုပ္ကို လုပ္ျပေလသည္။
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory ၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ ကြန္ပ်ဴတာ
နည္းပညာတြင္ ဂ်ပန္သည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုကို ေက်ာ္တက္
သြားသည္။ Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory သည္ ကြန္ပ်ဴတာပညာ၊
စက္႐ုပ္ပညာ (Robotic) ၊ စက္မွဳႏွင့္ အီလက္ထေရာနစ္ပညာ၊
ေလေအးစက္၊ ေရခဲေသတၱာ၊ မီးနီမီးစိမ္း စေသာ လက္ေတြ႕နယ္ပယ္
တို႕တြင္ အလြန္အသံုး၀င္သည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။
Fuzzy Logic ႏွင့္ Set Theory
American
၀င္ေငြျဖန္႕ၾကက္ေရာက္႐ွိမွဳနဲ႕ပက္သက္တဲ့ ေလ့လာဆန္းစစ္ခ်က္တစ္ခု
အရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်မ္းသာဆံုး ၁ ရာခိုင္ႏွဳန္းဟာ မႏွစ္က
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၀င္ေငြရဲ႕ ၁၉ ရာခိုင္ႏွဳန္းကိုရ႐ွိခဲ့ၿပီး၊ ဒါဟာ ၁၉၈၂
ခုႏွစ္ကတည္းကစၿပီး ရာခိုင္ႏွဳန္း အမ်ားဆံုးရ႐ွိမွဳျဖစ္ပါတယ္။
အခ်မ္းသာဆံုး ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းကေတာ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ
၀င္ေငြရဲ႕ ၄၈.၂ ရာခိုင္ႏွဳန္း ရ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္နဲ႕ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္
ၾကား စီးပြားေရး ျပန္လည္နလန္ထူလာတဲ့ကာလမွာ မိသားစုေတြရဲ႕
တကယ့္၀င္ေငြပမာဏဟာ ၄.၆ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ တိုးလာခဲ့ၿပီး အခ်မ္းသာ
ဆံုး ၁ ရာခိုင္ႏွဳန္းဟာ ၃၁.၄ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ ရ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ တျခား ၉၉
ရာခိုင္ႏွဳန္းလခကေတာ့ ၀.၄ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ တိုးလာခဲ့ပါတယ္။
CEO Magazine
အရ အေမရိကန္ႏိုင္ငံရဲ႕ အခ်မ္းသာဆံုး ၁ ရာခိုင္ႏွဳန္းဟာ မႏွစ္က
အေမရိကန္ႏိုင္ငံ၀င္ေငြရဲ႕ ၁၉ ရာခိုင္ႏွဳန္းကိုရ႐ွိခဲ့ၿပီး၊ ဒါဟာ ၁၉၈၂
ခုႏွစ္ကတည္းကစၿပီး ရာခိုင္ႏွဳန္း အမ်ားဆံုးရ႐ွိမွဳျဖစ္ပါတယ္။
အခ်မ္းသာဆံုး ပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ ၁၀ ရာခိုင္ႏွဳန္းကေတာ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံ
၀င္ေငြရဲ႕ ၄၈.၂ ရာခိုင္ႏွဳန္း ရ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္နဲ႕ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္
ၾကား စီးပြားေရး ျပန္လည္နလန္ထူလာတဲ့ကာလမွာ မိသားစုေတြရဲ႕
တကယ့္၀င္ေငြပမာဏဟာ ၄.၆ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ တိုးလာခဲ့ၿပီး အခ်မ္းသာ
ဆံုး ၁ ရာခိုင္ႏွဳန္းဟာ ၃၁.၄ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ ရ႐ွိခဲ့ပါတယ္။ တျခား ၉၉
ရာခိုင္ႏွဳန္းလခကေတာ့ ၀.၄ ရာခိုင္ႏွဳန္းထိ တိုးလာခဲ့ပါတယ္။
CEO Magazine
Tuesday, October 15, 2013
ေအဖိုး (A4) စကၠဴ၏ သခ်ၤာသေဘာ
**************************
ေအဖိုး (A4) စကၠဴ၏ သခ်ၤာသေဘာ
**************************
ယခုေခတ္စားေနေသာ စကၠဴအ႐ြယ္မွာ ေအဖိုး (A4) ျဖစ္သည္။ အစဦး
ဆံုး ေအ၀မ္း (A1) အ႐ြယ္ဟုေခၚေသာ စကၠဴႀကီး႐ွိသည္။ ေအ၀မ္းကို
အလ်ားအတိုင္း ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအတူး (A2) ျဖစ္လာသည္။
ေအတူးကို ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအသရီး (A3) တဖန္ ေအသရီးကို
ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအဖိုးျဖစ္လာသည္။ အကယ္၍ ဆက္လက္၍
ထက္၀က္ပိုင္းသြားေအာ္ ေအဖိုက္ (A5) ၊ ေအစစ္ (A6) စသည္ျဖင့္
ရလာမည္။
ေအဖိုးအ႐ြယ္ စကၠဴ၏ အ႐ြယ္မွာ အလ်ားမွာ ၁၁.၇လက္မ ႏွင့္ အနံ
၈.၃လက္မျဖစ္သည္။ ေအဖိုးအ႐ြယ္စကၠဴ၏ အလ်ားကို အနံျဖင့္စား
လိုက္ပါ။
၁၁.၇/၈.၃ = ၁.၄ နီးပါး
ေအဖိုးအ႐ြယ္စကၠဴကို ေအဖိုက္အ႐ြယ္ျဖစ္သြားေအာင္ အလ်ားအတိုင္း
ထက္၀က္ခ်ိဳးလိုက္ပါ။ ထိုအခါ အလ်ား ၈.၃လက္မ ႏွင့္ အနံ ၅.၈၅
လက္မ ရမည္။ အလ်ားကို အနံျဖင့္စားလိုက္ပါ။
၈.၃/၅.၈၅ = ၁.၄ နီးပါး
မည္သည့္ ေအစကၠဴအမ်ိဳးအစား (A1,A2,A3,A4,A5...) တြင္မဆို
အလ်ား ႏွင့္ အနံအခ်ိဳးသည္ အၿမဲတမ္း ၁.၄ နီးပါးရမည္။ သခ်ၤာနည္း
ျဖင့္ တိတိက်က်ေျပာရေသာ္ ေအစကၠဴအ႐ြယ္ စကၠဴတိုင္း၏ အလ်ား
ႏွင့္ အနံအခ်ိဳးသည္ ႏွစ္၏ ႏွစ္ထပ္ကိန္းရင္း ျဖစ္သည္။
ဥပမာ ေအစကၠဴတစ္႐ြက္၏ အလ်ားသည္ a ျဖစ္ၿပီး အနံသည္ b ျဖစ္
ပါေစ။ ထိုစကၠဴကို အလ်ားလိုက္ ထက္၀က္ပိုင္းေသာ အလ်ားသည္ b
ျဖစ္သြားၿပီး အနံသည္ a/2 ျဖစ္သြားမည္။
အလ်ားႏွင့္ အနံ အခ်ိဳးမ်ား တူညီေသာေၾကာင့္
a/b = b/ (a/2)
ဟူေသာ ညီမွ်ျခင္းကိုရသည္။ ဆက္႐ွင္းေသာ္
a^2 =2b
a^2/b^2=2
a/b=√2 ဟူ၍ရပါသည္။
ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း
ဂိမ္းသီအိုရီ ႏွင့္ သခ်ၤာအေတြးအေခၚမွတ္တမ္း
ေအဖိုး (A4) စကၠဴ၏ သခ်ၤာသေဘာ
**************************
ယခုေခတ္စားေနေသာ စကၠဴအ႐ြယ္မွာ ေအဖိုး (A4) ျဖစ္သည္။ အစဦး
ဆံုး ေအ၀မ္း (A1) အ႐ြယ္ဟုေခၚေသာ စကၠဴႀကီး႐ွိသည္။ ေအ၀မ္းကို
အလ်ားအတိုင္း ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအတူး (A2) ျဖစ္လာသည္။
ေအတူးကို ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအသရီး (A3) တဖန္ ေအသရီးကို
ထက္၀က္ပိုင္းေသာ္ ေအဖိုးျဖစ္လာသည္။ အကယ္၍ ဆက္လက္၍
ထက္၀က္ပိုင္းသြားေအာ္ ေအဖိုက္ (A5) ၊ ေအစစ္ (A6) စသည္ျဖင့္
ရလာမည္။
ေအဖိုးအ႐ြယ္ စကၠဴ၏ အ႐ြယ္မွာ အလ်ားမွာ ၁၁.၇လက္မ ႏွင့္ အနံ
၈.၃လက္မျဖစ္သည္။ ေအဖိုးအ႐ြယ္စကၠဴ၏ အလ်ားကို အနံျဖင့္စား
လိုက္ပါ။
၁၁.၇/၈.၃ = ၁.၄ နီးပါး
ေအဖိုးအ႐ြယ္စကၠဴကို ေအဖိုက္အ႐ြယ္ျဖစ္သြားေအာင္ အလ်ားအတိုင္း
ထက္၀က္ခ်ိဳးလိုက္ပါ။ ထိုအခါ အလ်ား ၈.၃လက္မ ႏွင့္ အနံ ၅.၈၅
လက္မ ရမည္။ အလ်ားကို အနံျဖင့္စားလိုက္ပါ။
၈.၃/၅.၈၅ = ၁.၄ နီးပါး
မည္သည့္ ေအစကၠဴအမ်ိဳးအစား (A1,A2,A3,A4,A5...) တြင္မဆို
အလ်ား ႏွင့္ အနံအခ်ိဳးသည္ အၿမဲတမ္း ၁.၄ နီးပါးရမည္။ သခ်ၤာနည္း
ျဖင့္ တိတိက်က်ေျပာရေသာ္ ေအစကၠဴအ႐ြယ္ စကၠဴတိုင္း၏ အလ်ား
ႏွင့္ အနံအခ်ိဳးသည္ ႏွစ္၏ ႏွစ္ထပ္ကိန္းရင္း ျဖစ္သည္။
ဥပမာ ေအစကၠဴတစ္႐ြက္၏ အလ်ားသည္ a ျဖစ္ၿပီး အနံသည္ b ျဖစ္
ပါေစ။ ထိုစကၠဴကို အလ်ားလိုက္ ထက္၀က္ပိုင္းေသာ အလ်ားသည္ b
ျဖစ္သြားၿပီး အနံသည္ a/2 ျဖစ္သြားမည္။
အလ်ားႏွင့္ အနံ အခ်ိဳးမ်ား တူညီေသာေၾကာင့္
a/b = b/ (a/2)
ဟူေသာ ညီမွ်ျခင္းကိုရသည္။ ဆက္႐ွင္းေသာ္
a^2 =2b
a^2/b^2=2
a/b=√2 ဟူ၍ရပါသည္။
ေဒါက္တာခင္ေမာင္၀င္း
ဂိမ္းသီအိုရီ ႏွင့္ သခ်ၤာအေတြးအေခၚမွတ္တမ္း
Saturday, October 12, 2013
Thursday, October 10, 2013
Sunday, October 6, 2013
သင့္မွာမ႐ွိတာကို သင္သည္မေပးႏိုင္ပါ
[ေဒါက္တာသိန္းလြင္]
******************************************
သင့္မွာမ႐ွိတာကို သင္သည္မေပးႏိုင္ပါ။ ဤအခ်က္သည္ စိတ္ပညာ၏
မွန္ကန္ခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ သင္တန္းတက္ေနေသာ
စိတ္ပညာ႐ွင္မ်ားနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္လည္း ပထမဘြဲ႕အတြက္ သင္တန္း
တက္စဥ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပန္လည္ဆင္ျခင္ကုစား
ဖို႕ အခိုင္းခံခဲ့ရပါသည္။ "ေဟ့ လက္စ္၊ စိတ္ပညာ႐ွင္တစ္ေယာက္အေန
နဲ႕ မင္းေရာက္တဲ့အဆင့္အထိသာ အျခားလူေတြကို ေခၚေဆာင္ႏိုင္ပါ
တယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ သိလား။ မင္းမွာ မ႐ွိတာကို မင္း မေပးႏိုင္
လို႕ပါပဲ။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ေက်နပ္ေရာင့္ရဲျခင္း၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္း မ႐ွိဘဲ
အျခားလူေတြရဲ႕ ဘ၀ကိုေပ်ာ္ေအာင္၊ ေက်နပ္အားရစရာေကာင္း
ေကာင္း ခံစားႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးလို႕မရပါဘူး" ဟု ကြ်န္ေတာ္၏
အႀကံေပးဆရာက ေျပာပါသည္။
"သင္က အေကာင္းဆံုးကို ထုတ္ေပးေသာအခါမွသာ အျခားလူေတြဆီ
ကလည္း အေကာင္းဆံုး ရႏိုင္ပါသည္" ဟု ဟရီးဖားယားစတုန္းက
ေျပာခဲ့ဖူး ပါသည္။ အလြန္မွန္လွပါသည္။ သင့္မွာ႐ွိသည့္အေကာင္းဆံုး
သည္ အျခားလူေတြမွာ ႐ွိေနၿပီးသားေလာက္ေတာင္ မေကာင္းဘူးဆို
လွ်င္ သင္သည္ အျခားလူမ်ားအား သူတို႕ လက္႐ွိေရာက္ေနေသာ
အဆင့္ထက္ျမင့္တက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္မေပးႏိုင္ပါ။
ေအာက္ဆံုးအဆင့္အားျဖင့္ ေျပာမည္ဆိုလွ်င္ သင္ကိုယ္တိုင္သည္
အမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရးတြင္ ေခ်ာေမြ႕ေအာင္ျမင္သူ မဟုတ္ခဲ့လွ်င္
လူမွဳဆက္ဆံေရးမွာ ေအာင္ျမင္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ သို႕ေသာ္ အားတက္စရာ
သတင္းေကာင္း ပါးခ်င္ပါသည္။ အျခားလူေတြႏွင့္ ေပါင္းသင္း
ဆက္ဆံရာတြင္ ေအာင္ျမင္လိုေသာဆႏၵ၊ ႀကိဳးစားခ်င္ေသာ္စိတ္
တို႕သည္ လူမွဳဆက္ဆံေရးတြင္ အဆင္ေျပေအာင္ျမင္သူတစ္ဦး
ျဖစ္ေအာင္ အေထာက္အကူျပဳပါလိမ့္မည္။ "လူေတြသည္ မိမိကိုယ္ကို
မကူညီဘဲႏွင့္ အျခားလူေတြကို ႀကိဳးစားကူညီဖို႕ ဆိုသည္မွာ ႐ိုး႐ိုး
သားသားေျပာရမည္ ဆိုလွ်င္ မလုပ္ႏိုင္ပါ" ဟု အေမရိကန္လူမ်ိဳး
ေဆာင္းပါး႐ွင္ ခ်ားလ္၀ါနာက ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။
25 Ways to Win with People (John C.Maxwell & Les Parrot)
[ေဒါက္တာသိန္းလြင္]
******************************************
သင့္မွာမ႐ွိတာကို သင္သည္မေပးႏိုင္ပါ။ ဤအခ်က္သည္ စိတ္ပညာ၏
မွန္ကန္ခ်က္ေတြထဲက တစ္ခုျဖစ္ပါသည္။ သင္တန္းတက္ေနေသာ
စိတ္ပညာ႐ွင္မ်ားနည္းတူ ကြ်န္ေတာ္လည္း ပထမဘြဲ႕အတြက္ သင္တန္း
တက္စဥ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ျပန္လည္ဆင္ျခင္ကုစား
ဖို႕ အခိုင္းခံခဲ့ရပါသည္။ "ေဟ့ လက္စ္၊ စိတ္ပညာ႐ွင္တစ္ေယာက္အေန
နဲ႕ မင္းေရာက္တဲ့အဆင့္အထိသာ အျခားလူေတြကို ေခၚေဆာင္ႏိုင္ပါ
တယ္။ ဘာေၾကာင့္ဆိုတာ သိလား။ မင္းမွာ မ႐ွိတာကို မင္း မေပးႏိုင္
လို႕ပါပဲ။ ကိုယ့္ဘ၀ကို ေက်နပ္ေရာင့္ရဲျခင္း၊ ေပ်ာ္႐ႊင္ျခင္း မ႐ွိဘဲ
အျခားလူေတြရဲ႕ ဘ၀ကိုေပ်ာ္ေအာင္၊ ေက်နပ္အားရစရာေကာင္း
ေကာင္း ခံစားႏိုင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးလို႕မရပါဘူး" ဟု ကြ်န္ေတာ္၏
အႀကံေပးဆရာက ေျပာပါသည္။
"သင္က အေကာင္းဆံုးကို ထုတ္ေပးေသာအခါမွသာ အျခားလူေတြဆီ
ကလည္း အေကာင္းဆံုး ရႏိုင္ပါသည္" ဟု ဟရီးဖားယားစတုန္းက
ေျပာခဲ့ဖူး ပါသည္။ အလြန္မွန္လွပါသည္။ သင့္မွာ႐ွိသည့္အေကာင္းဆံုး
သည္ အျခားလူေတြမွာ ႐ွိေနၿပီးသားေလာက္ေတာင္ မေကာင္းဘူးဆို
လွ်င္ သင္သည္ အျခားလူမ်ားအား သူတို႕ လက္႐ွိေရာက္ေနေသာ
အဆင့္ထက္ျမင့္တက္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္မေပးႏိုင္ပါ။
ေအာက္ဆံုးအဆင့္အားျဖင့္ ေျပာမည္ဆိုလွ်င္ သင္ကိုယ္တိုင္သည္
အမ်ားႏွင့္ ဆက္ဆံေရးတြင္ ေခ်ာေမြ႕ေအာင္ျမင္သူ မဟုတ္ခဲ့လွ်င္
လူမွဳဆက္ဆံေရးမွာ ေအာင္ျမင္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ သို႕ေသာ္ အားတက္စရာ
သတင္းေကာင္း ပါးခ်င္ပါသည္။ အျခားလူေတြႏွင့္ ေပါင္းသင္း
ဆက္ဆံရာတြင္ ေအာင္ျမင္လိုေသာဆႏၵ၊ ႀကိဳးစားခ်င္ေသာ္စိတ္
တို႕သည္ လူမွဳဆက္ဆံေရးတြင္ အဆင္ေျပေအာင္ျမင္သူတစ္ဦး
ျဖစ္ေအာင္ အေထာက္အကူျပဳပါလိမ့္မည္။ "လူေတြသည္ မိမိကိုယ္ကို
မကူညီဘဲႏွင့္ အျခားလူေတြကို ႀကိဳးစားကူညီဖို႕ ဆိုသည္မွာ ႐ိုး႐ိုး
သားသားေျပာရမည္ ဆိုလွ်င္ မလုပ္ႏိုင္ပါ" ဟု အေမရိကန္လူမ်ိဳး
ေဆာင္းပါး႐ွင္ ခ်ားလ္၀ါနာက ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။
25 Ways to Win with People (John C.Maxwell & Les Parrot)
Thursday, October 3, 2013
မိမိတန္ဖိုးကို အသိအမွတ္ျပဳပါ
***********************
မိမိတန္ဖိုးကို အသိအမွတ္ျပဳပါ
***********************
"တစ္ႀကိမ္မကေတာ့ပါဘူး။ ဒီပံုျပင္ကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျဖစ္ခဲ့တာ၊
ကြ်န္ေတာ္ နဲ႕ သူငယ္ခ်င္း ဂယ္ရီစေမာေလ တို႕ဟာ လူထုပရိတ္သတ္
ကို စကားေျပာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူငယ္ခ်င္းက ပရိတ္သတ္
စိတ္လွဳပ္လွဳပ္႐ွား႐ွားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ လူထုပရိတ္သတ္
တစ္ေသာင္း ေလာက္ေ႐ွ႕မွာ ဂယ္ရီဟာ ေဒၚလာ ၅၀ တန္ေငြစကၠဴကို
ကိုင္ေျမွာက္ျပၿပီး ဒီေဒၚလာ ၅၀ တန္ကုိ ဘယ္သူလိုခ်င္လဲလို႕ ေမးလိုက္
ပါတယ္။ ေနရာတိုင္းမွာ လက္ေတြ ေျမွာက္လာတာ ေတြ႕ရပါတယ္"
"ကြ်န္ေတာ္ ဒီေဒၚလာ ၅၀ ကို ခင္ဗ်ားတို႕ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ကို
ေပးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို ပထမ ဒါေတာ့ လုပ္ခြင့္ေပးပါ" ဟု
ေျပာရင္း ေငြစကၠဴကို လက္ျဖင့္ ေျခမြပစ္လိုက္ပါသည္။ ၿပီးေတာ့ "ကဲ
အခုဆိုရင္ေကာ၊ ဘယ္သူလိုခ်င္ၾကေသးလဲ" ဟုေမးပါသည္။ မၾကာခင္
က ေထာင္ခဲ့ေသာလက္ေတြ ေလထဲေထာင္လာ ျပန္ပါသည္။
"ေကာင္းပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္ ဒီလိုလုပ္လိုက္ေရာေကာ" ဟုေျပာေျပာဆိုဆို
ေငြစကၠဴကို ေျမႀကီးေပၚခ်ၿပီး ေငြစကၠဴကို ဖိနပ္ျဖင့္နင္းေျခပါသည္။
ၿပီးေတာ့ ေကာက္ယူလိုက္ပါသည္။ အားလံုးညစ္ ပတ္စုတ္ေၾကသြားပါ
သည္။ ၿပီးေတာ့ ေကာက္ယူလိုက္ပါသည္။ အားလံုးညစ္ပတ္စုတ္ေၾက
သြားပါသည္။ ထို႕ေနာက္ "ကဲ...အခု ဘယ္သူလိုခ်င္ေသးလဲ" ဟုေမးရာ
ယခင္က ေထာင္ခဲ့ေသာလက္ေတြ ေလထဲေျမွာက္တက္လာပါသည္။
"ခင္ဗ်ားတို႕အားလံုး တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့သင္ခန္းစာတစ္ခုကို ရသြားၿပီ။
ကြ်န္ေတာ္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ခင္ဗ်ားတို႕က လိုခ်င္တာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ
ဆိုေတာ့ တန္ဖိုးေလ်ာ့မသြားလို႕ေလ။ ညစ္ပတ္စုတ္ေၾကသြားေသာ္
လည္း ေဒၚလာ ၅၀ ဟာ ေဒၚလာ ၅၀ တန္ဖိုး႐ွိေနတယ္မဟုတ္လား"
ဂယ္ရီ၏႐ွင္းလွေသာ သ႐ုပ္ျပကြက္ေလးသည္ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္
တစ္ခ်က္ကို ေထာက္ျပေနပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ ဘ၀တြင္ ေလ်ာ့
က်တာတို႕၊ တြန္႕ေၾကဒဏ္ခံရတာတို႕၊ ေျမမွာလူးၿပီး ညစ္ပတ္သည့္
အျဖစ္ႏွင့္ ႀကံဳရတာတို႕႐ွိပါသည္။ လုပ္ခဲ့ေသာဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ႀကံဳရ
ေသာ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးႀကံဳရတတ္ပါသည္။ ထိုအခါ
မ်ိဳးမွာ မိမိကိုယ္ကို တန္ဖိုးမ႐ွိေတာ့သည့္လူ ဟု မိမိဘာသာ ျမင္လာတတ္
ပါသည္။ အျခားသူေတြ၏အျမင္မွာလည္း သံုးမရေတာ့ပါဘူးဟု ျမင္လာ
တတ္ၾကပါသည္။ ဘယ္လို ဘာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ လူသားဆုိေသာ တန္ဖိုး
ကေတာ့ ဆံုး႐ွံဳးမသြားပါဘူး။ ထိုတန္ဖိုးကို ဘာကမွ ယူဖယ္မသြားႏိုင္ပါ
ဘူး။ ထိုအခ်က္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ပါႏွင့္။
25 Ways to Win with People (John C.Maxwell & Les Parrot)
ေဒါက္တာသိန္းလြင္
မိမိတန္ဖိုးကို အသိအမွတ္ျပဳပါ
***********************
"တစ္ႀကိမ္မကေတာ့ပါဘူး။ ဒီပံုျပင္ကို ကြ်န္ေတာ္ ေျပာျဖစ္ခဲ့တာ၊
ကြ်န္ေတာ္ နဲ႕ သူငယ္ခ်င္း ဂယ္ရီစေမာေလ တို႕ဟာ လူထုပရိတ္သတ္
ကို စကားေျပာခြင့္ရခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူငယ္ခ်င္းက ပရိတ္သတ္
စိတ္လွဳပ္လွဳပ္႐ွား႐ွားျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ လူထုပရိတ္သတ္
တစ္ေသာင္း ေလာက္ေ႐ွ႕မွာ ဂယ္ရီဟာ ေဒၚလာ ၅၀ တန္ေငြစကၠဴကို
ကိုင္ေျမွာက္ျပၿပီး ဒီေဒၚလာ ၅၀ တန္ကုိ ဘယ္သူလိုခ်င္လဲလို႕ ေမးလိုက္
ပါတယ္။ ေနရာတိုင္းမွာ လက္ေတြ ေျမွာက္လာတာ ေတြ႕ရပါတယ္"
"ကြ်န္ေတာ္ ဒီေဒၚလာ ၅၀ ကို ခင္ဗ်ားတို႕ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ကို
ေပးမယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ကို ပထမ ဒါေတာ့ လုပ္ခြင့္ေပးပါ" ဟု
ေျပာရင္း ေငြစကၠဴကို လက္ျဖင့္ ေျခမြပစ္လိုက္ပါသည္။ ၿပီးေတာ့ "ကဲ
အခုဆိုရင္ေကာ၊ ဘယ္သူလိုခ်င္ၾကေသးလဲ" ဟုေမးပါသည္။ မၾကာခင္
က ေထာင္ခဲ့ေသာလက္ေတြ ေလထဲေထာင္လာ ျပန္ပါသည္။
"ေကာင္းပါၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္ ဒီလိုလုပ္လိုက္ေရာေကာ" ဟုေျပာေျပာဆိုဆို
ေငြစကၠဴကို ေျမႀကီးေပၚခ်ၿပီး ေငြစကၠဴကို ဖိနပ္ျဖင့္နင္းေျခပါသည္။
ၿပီးေတာ့ ေကာက္ယူလိုက္ပါသည္။ အားလံုးညစ္ ပတ္စုတ္ေၾကသြားပါ
သည္။ ၿပီးေတာ့ ေကာက္ယူလိုက္ပါသည္။ အားလံုးညစ္ပတ္စုတ္ေၾက
သြားပါသည္။ ထို႕ေနာက္ "ကဲ...အခု ဘယ္သူလိုခ်င္ေသးလဲ" ဟုေမးရာ
ယခင္က ေထာင္ခဲ့ေသာလက္ေတြ ေလထဲေျမွာက္တက္လာပါသည္။
"ခင္ဗ်ားတို႕အားလံုး တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့သင္ခန္းစာတစ္ခုကို ရသြားၿပီ။
ကြ်န္ေတာ္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ခင္ဗ်ားတို႕က လိုခ်င္တာပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ
ဆိုေတာ့ တန္ဖိုးေလ်ာ့မသြားလို႕ေလ။ ညစ္ပတ္စုတ္ေၾကသြားေသာ္
လည္း ေဒၚလာ ၅၀ ဟာ ေဒၚလာ ၅၀ တန္ဖိုး႐ွိေနတယ္မဟုတ္လား"
ဂယ္ရီ၏႐ွင္းလွေသာ သ႐ုပ္ျပကြက္ေလးသည္ အေရးႀကီးေသာ အခ်က္
တစ္ခ်က္ကို ေထာက္ျပေနပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္တို႕သည္ ဘ၀တြင္ ေလ်ာ့
က်တာတို႕၊ တြန္႕ေၾကဒဏ္ခံရတာတို႕၊ ေျမမွာလူးၿပီး ညစ္ပတ္သည့္
အျဖစ္ႏွင့္ ႀကံဳရတာတို႕႐ွိပါသည္။ လုပ္ခဲ့ေသာဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြ၊ ႀကံဳရ
ေသာ အေျခအေနေတြေၾကာင့္ ဒုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးႀကံဳရတတ္ပါသည္။ ထိုအခါ
မ်ိဳးမွာ မိမိကိုယ္ကို တန္ဖိုးမ႐ွိေတာ့သည့္လူ ဟု မိမိဘာသာ ျမင္လာတတ္
ပါသည္။ အျခားသူေတြ၏အျမင္မွာလည္း သံုးမရေတာ့ပါဘူးဟု ျမင္လာ
တတ္ၾကပါသည္။ ဘယ္လို ဘာေတြပဲျဖစ္ျဖစ္ လူသားဆုိေသာ တန္ဖိုး
ကေတာ့ ဆံုး႐ွံဳးမသြားပါဘူး။ ထိုတန္ဖိုးကို ဘာကမွ ယူဖယ္မသြားႏိုင္ပါ
ဘူး။ ထိုအခ်က္ကို ဘယ္ေတာ့မွ မေမ့ပါႏွင့္။
25 Ways to Win with People (John C.Maxwell & Les Parrot)
ေဒါက္တာသိန္းလြင္
Subscribe to:
Posts (Atom)



